係為所有關心人類病痛問題的讀者而撰寫。作者強調：在醫療過程中，> 除患者的「身」、病與症狀外，還必須注意「人」的病痛與經驗。作者以豐富的學養， 旁及人類學、文化與道德各層面來使人們明瞭--在人類的生命歷程中，受苦的經驗與痊癒之道的重大意義。

治「病」或醫「人」？ 引領醫學和人類學對話的哈佛醫師凱博文 深刻描寫病痛經驗的醫學人文經典 如果你曾經歷病痛，本書必讓你心有戚戚焉。如作者凱博文教授所說，「別人看不見你的痛」，病痛的效應蔓延在人生各層面，病者不只承受身體不適，更苦於無助與孤獨。但主流醫學卻僅將病痛視為生理失常，鮮少提供對心理、生活甚至靈性的照護，這不但無法消除病痛，更使得病者陷入惡性掙扎，痛苦不已。 高大威猛、戰無不勝的警官，為何因一次背傷，從此蜷曲成一個窩囊廢…… 氣喘求醫無解的的律師，竟因接受婚姻諮商，症狀緩解…… 黑人社區的高血壓肥胖婦女，為何讓醫師絕望地說：如不進行會改革，她的病不會好…… 作者以人類學家的銳利眼光，呈現了病痛所承載的心理、人際、社會、文化等多層意涵，如何與病況交互影響；而醫師聆聽病人敘事的姿態，會影響病人如何訴說病痛，更回頭左右醫師對病況的了解。對於病...(展开全部)

「進攻、進攻、再進攻！」「攻擊、攻擊、再攻擊！」 當年「沙漠之狐」隆美爾官拜中校，在德國德勒斯登（Dresden）步兵學校擔任教官，將實際參與一次大戰時多場戰役的親身經驗綜整之後出版了本書，對隆美爾未來的軍旅生涯產生了關鍵性的影響。 在這三年的作戰期間，從初戰的比利時、法國戰場，至東線的羅馬尼亞、南線的義大利，他一路轉戰過來的經驗與教訓為何？為何德國軍官具備了較高的優越感？ 從青澀、大膽到果斷、機智，一代名將的成長歷程。 本書初版年分為1937年，迄今歷經過多次再版及世界多種語文版本的發行，卻從未出現中文的完整翻譯版。有鑑於此，與隆美爾同為步兵軍官的譯者，從自身專業出發，試圖跨越地理、多國語言、歷史、文化……等多重面向，終於讓本書問世。 然而，戰爭畢竟是一將功成的慘痛教訓。誠如隆美爾在自序中提到的： 「那些消耗巨大物資與慘痛犧牲為代價所獲得的經驗與教...(展开全部)

本書結合古典與當代都市研究取向，揭露都市研究的知識根源，以及通常未受承認的事實，即有關城市的經驗性與理論性觀點，其實彼此互蒙其惠。 追溯一個多世紀以來，城市概念的重要發展，包括韋伯、齊美爾、班雅明與列斐伏爾著作中，現代都市理論的基礎，以及諸如哈維和柯司特等當代都市理論家，乃至於洛杉磯都市理論學派的著述。個別章節探討大都市的調查研究，包括布斯（Charles Booth）與威爾遜(WilliamJ.Wilson)的當代都市研究，以及其他工業城市研究取向，涵蓋花園城市運動到「新都市主義」，並考察新興資訊和通訊科技的衝擊，以及日趨分散化的都市網絡，這一切都引發有關傳統城鎮景觀在可行性，以及實質和社會認同上的重要問題。該書的結論呼籲，如果我們要實現城市的豐饒潛能，就必須針對都市問題，在理論與實踐上採取更為全面而整合的研究取向。

文壇鬼才倪匡，揚言前半生已用曬所有Quota，多年來嗜酒如命，如今為健康戒酒；他的小說風行香港幾十年，讀者遍佈不同年齡和階層，但他一句突然腦閉塞，便再難以令他執筆說故事。向來性格豪邁，如今他生活處於半退休狀態，讀者難免又愛又恨。 幸好，倪匡先生健談風趣的性格依然未變，機緣巧合，他與am730的編輯拿著飯碗無所不談，由生活點滴笑說到今日政經時事，當中從未公開過的個人經歷，及輕描淡寫來諷刺時弊，編輯們又豈能錯過，隨即從倪匡先生滿口的上海話混雜廣東話中，筆錄了《與倪匡對談》，來解讀者相思之苦，又是別有一番味道。

人為何是現在的這個樣子？為什麼只有我們智人不能像其他的哺乳動物一樣，用四隻腳到處亂跑？為什麼只有人類才會互相說話寫字呢？ 人類為何有這麼多的不同的個性？人性究竟本善還是本惡？基因是否真的決定了一個人的一切？為什麼人可以獨立演化出操控演化的力量？我們人類該如何學習控制這個生物界演化的特權？ 本書打破人性是單一、持久，且由遺傳決定的假設，認為人性應如同人類本身一樣地多樣化，而不僅受控於基因。作者以人類演化史為脈絡，細述演化如何作用、以及人類過往的演化對未來的重要性。他強調除了生物遺傳的影響，文化、環境的變化都在演化上扮演很重要的角色。文化演化創造了文明，卻也是文明毀滅的主要力量。 作者以個人軼事、栩栩如生的例子，大膽整合自然和社會科學，從我們為何以雙腿站著，談論到遺傳工程的危險性等包羅萬象的議題。在演化的路上，人類還有很長的路要走。他創新的觀點為人性及人...(展开全部)

“正念大师卡巴金正念入门课”系列图书是专门针对普通大众读者而写的正念入门科普书，总计4本，按照“什么是正念”，“如何在生活中练习正念”，“正念的疗愈作用”，以及“正念的升华——改变世界的力量”的学习逻辑和路径，通俗易懂的语言，便于读者由浅入深，全面、系统地学习正念知识干货，并切实运用到日常的工作和生活中，来缓解紧张、疲惫、压力和焦虑等，并通过不断的学习和练习，认知和觉察自我，成为更好的自己。 本书阐述了正念与我们的幸福在各个层面上的联系，包括身体、认知、情感、社会、世界和精神层面。卡巴金关注正念如何成为真的可以改变世界的一个工具——理解和认识个人和全球这些动荡的时期。通过“恢复理智”——无论是字面上还是比喻上——我们可以变得更有同情心、更有具体化、更有意识，在这个过程中，我们可以在大大小小的方面为国家和我们自己的生活的治愈做出贡献。 “正念大师卡巴金正念入门课”系列4本图书（暂定名）： 1.《正念不是你想的那样：正念是什么以及它为什么重要》 2.《觉醒：如何在日常生活中练习正念》 3.《正念的疗愈力量：一种新的生活方式》 4.《正念：改变世界的智慧》

林瑋嬪 英國劍橋大學社會人類學博士，現任國立臺灣大學人類學系教授。曾任國立臺灣大學文學院副院長與人類學系系主任。專長為宗教、親屬與想像。著有專書Materializing Magic Power: Chinese Popular Religion inVillages and Cities（Harvard University Asia Center 2015）。該書獲得中央研究院人文及社會科學學術性專書獎，中文改寫為《靈力具現：鄉村與都市中的民間宗教》（2020）。2021年出版Island Fantasia：Imagining Subjects on the Military Frontline between China and Taiwan（Cambridge University Press）。另編有《媒介宗教：音樂、影像、物與新媒體》（2...(展开全部)

戰爭如何創造歷史？戰爭如何孕生社會？戰爭如何形塑人們的主體經驗？ 克勞塞維茲說：「戰爭是政治的延續」 由汪宏倫主編，朱元鴻、汪宏倫、姚人多、莊佳穎、彭仁郁、黃金麟、趙彥寧、鄭祖邦、藍適齊等專家學者所撰寫《戰爭與社會：理論、歷史、主體經驗》則是指出：「社會是戰爭的延續」 戰爭是形塑人類歷史的重要力量，也是探討現代性（modernity）不可或缺的一環。《戰爭與社會》共分十章，是台灣社會學界對這個新興研究領域的集體努力成果，十篇專文從理論、歷史、到主體經驗，次第開展，為讀者提供了一個較為完整的思考圖像。 《戰爭與社會》結合台灣、東亞與世界的脈絡，為相關議題的探究，開啟新的方向。

大師親授最具影響力的圖像說故事技法！ 「威爾˙艾斯納是開創這個領域的傳奇人物，我仍心懷敬畏，他讓我以身為卡通畫家為榮。」──朱德˙威尼克（Judd Winick）《佩德羅與我》與《綠光戰警》作者 「書中有動漫教父開創的必備漫畫技巧。」──傑夫˙史密斯（Jeff Smith）《骨頭》作者 這個世代運用圖像說故事的表述方式飛快增長。圖像化的敘事，在漫畫或圖像小說的發展淵源深遠，已是成熟的藝術形式，進而成為當今動畫、遊戲、影視內容創作和改編的強大泉源，也是不可或缺的重要能力。 《圖像說故事與視覺敘事》是由國際公認漫畫藝術宗師、圖像小說之父——威爾‧艾斯納（Will Eisner）親自傳授圖像在形成一個好故事時所涉及的重要觀念與實踐方法。書中對說故事本質和敘事建構的清晰指引，有助於腳本編寫、動畫創作、影視分鏡等視覺藝術不同面向的應用，是內容創作者不可多得的...(展开全部)